喜塔腊的来源

【释义】满族姓氏之一。或译奇塔尔，或译喜他拉氏。
【详细介绍】在辽宁省新宾满族自治县图家保存的《永陵喜塔腊氏谱书》与《谱单》，乃第十六世孙熊岳蓝翎防守尉依惠于光绪二十三年(1877年)纂修。《谱单》开头粘有黄色纸签，上面写的满文，汉译为“喜塔拉氏舅舅之孙家谱”。全书包括序、坟说、后记，主要记载了喜塔腊氏的世系。

世系《谱序》慨述了始祖昂武都里巴颜德以下十代世系：“溯自达祖昂武都里巴颜德于明世中叶，迁于长白山喜他拉(喜塔腊)地方，践土而居， 因以为氏。生子七人，长都理金、次那奇布、次武特嘉、次喜特库、次萨壁图、次恩都里、次业成额，称为七大支……窃考二世祖都理金之子都里吉；四世袒参察督(都)督兄弟二人，次阿尔图；五世祖阿古督(都)督(显祖宣皇后之父)兄弟二人，次费扬武督(都)督；六世祖达格兄弟三人，次多甘，次怕古；七世祖富翰兄弟三人，次达尔翰，次音达浑；八世祖芬太；九世祖倭合兄弟五人，次哈达，次穆成额，次华山，次玛拉；倭合有子七人，长苏黑，次图黑，次阿尔满、次硕色、次讷勒、次那拉、次岳色；现任镶红旗协领、三品顶戴常庆即玛拉之后，第十五辈者也。粤稽康熙二十六年(1687年)，倭合之次子图黑升授永陵防御，四子一侄随任住(驻)防，此永陵有一穆昆，所由来也。”

此后，图黑一支世居永陵(今新宾满族自治县永陵镇)。 《谱书》中还专立图黑历代世系。

迁徒

清朝官修《八旗满洲氏族通谱》记载：喜塔腊氏散处于尼雅满山、长白山、蜚悠、瓦尔喀、叶赫等地方，然而并没有说明其迁徒情况。在《谱书》里却记载了：始祖昂武都理巴颜德于明朝中期(按谱书从清初上溯十辈计算应在明初)迁居长白山喜他拉(喜塔腊）地方，指出了明初喜塔拉及女真人的第一次迁徒情况，说明了喜他拉氏最初并不居住在长白山一带。喜他拉氏原是居住在松花江与黑龙江汇合处，即辽代五国部、金代胡里改路中部的奚滩氏。在元代为五万户辖地。明朝记载永乐六年(1408年)女真人来朝，设12卫，其中就有奚滩河卫。永乐十四年(1416年)八月，弗提卫奏举女真野人头目牙速等，堪任以职。从之，设吉滩卫”。(《明太宗实录》卷102)奚滩即吉滩，这里的女真人即以地为氏称奚滩氏(即喜他拉氏)。吉摊卫在距弗提卫不远的黑龙江南岸，即今黑龙江省萝北县集达河流域，弗提卫在今富锦县。奚滩氏原住地应在富锦县附近。其族人在元朝曾任都达鲁花赤、猛安，足以证明是当时的名门望族。到元明之际，他们迁徒到绥芬河、图们江流域及朝鲜东北部，以其姓氏为新迁地地名。在永乐三年(1405年)朝鲜官修《龙飞御天歌》中记载了其分布地点。清太祖努尔哈赤母为喜塔腊氏，早在正统三年(1438年)朝鲜人就指出： “大抵斡朵里酋长不娶管下，必求婚于同类之酋长” (朝鲜《李朝世宗实录》卷82)。

喜塔腊氏就是由望族英雄氏演变而来。

16世纪末年，喜塔拉氏开始向苏子河畔佛阿拉迁徒。“到顺治元年(1644年)，除二世祖都理金子孙，仍命护守福陵外，其余从龙入关，因差而分驻防焉。” (《谱序》)康熙二十六年(1687年)都里金十世孙黑图升任永陵防御，其四子、一侄随任驻防，世代繁衍，并改姓为图，形成今天的图氏宗族。
【努尔哈赤母喜塔腊氏】喜塔腊氏（？—？），都督阿古女。归塔克世为嫡妻。岁己未，生努尔哈赤。岁己巳，喜塔腊氏逝世。
清顺治五年，与肇祖原皇后、兴祖直皇后、景祖翼皇后同时被追谥。喜塔腊氏生子三人：清太祖努尔哈赤、舒尔哈齐、雅尔哈齐。有女一人，下嫁噶哈善·哈斯虎。

相关史料
《清史稿 列传一》
显祖宣皇后，喜塔腊氏，都督阿古女。归显祖为嫡妃。岁己未，太祖生。岁己巳，崩。顺治五年，与肇祖原皇后、兴祖直皇后、景祖翼皇后同时追谥。子三：太祖、舒尔哈齐、雅尔哈齐。女一，下嫁噶哈善哈斯虎。
【清仁宗孝淑睿皇后喜塔腊氏】孝淑睿皇后（？—1797年），喜塔腊氏，总管内务府大臣、副都统、承恩公和尔经额女，嘉庆帝第一位皇后。
乾隆三十九年，赐册喜塔腊氏为皇子嫡福晋。乾隆四十五年，喜塔腊氏生皇二女。乾隆四十七年八月初十，喜塔腊氏生皇二子绵宁（道光帝）。乾隆四十九年，喜塔腊氏生皇四女庄静固伦公主。
嘉庆元年正月，册立喜塔腊氏为皇后。嘉庆二年二月初七，喜塔腊氏病逝。嘉庆二年五月，谥孝淑皇后。嘉庆八年十月，孝淑皇后入葬清西陵昌陵地宫。
道光元年三月，加谥：孝淑端和仁庄慈懿光天佑圣睿皇后。道光三十年四月，加谥：孝淑端和仁庄慈懿敦裕光天佑圣睿皇后。 咸丰十一年十月，加谥：孝淑端和仁庄慈懿敦裕昭肃光天佑圣睿皇后。

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《清史稿 列传一》
仁宗孝淑睿皇后，喜塔腊氏，副都统、内务府总管和尔经额女。仁宗为皇子，乾隆三十九年，高宗册后为嫡福晋。四十七年八月甲戌，宣宗生。仁宗受禅，册为皇后。嘉庆二年二月戊寅，崩，谥曰孝淑皇后，葬太平峪，后即於此起昌陵焉。道光、咸丰累加谥，曰孝淑端和仁庄慈懿敦裕昭肃光天佑圣睿皇后。子一，宣宗。女二：一殇，一下嫁玛尼巴达喇。