地的来源
新百家姓排名：0
地[墬、埅、埊、坔，读音作dì(ㄉㄧˋ)]
一.姓氏字源：
古人对“地”的造字方法是象形，早在甲骨文中就有。地字原先被解释为木之本，即植物之根；后来转注为姓氏“地氏”，就是取水之源头、木之根本地意思，因而就有墬、埅、埊、坔等与山、水、土、邑等有关的诸多地字。在史籍《左传·隐公八年》中就记有：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏，为地氏。”
二.姓氏渊源：
第一个渊源：源于风姓，出自伏羲氏后裔汤地氏，属于以先祖名字为氏。
伏羲氏驾崩后，葬于山阳高平(山东金乡县)，其墓曰：“太昊陵”，每至农历2月2日龙抬头之日，中华民族都要举行隆重的祭祖大典，以纪念这位伟大的民族领袖。而他的十个儿子，均以太阳鸟为图腾，史称“十日族”。
史籍《山海经·大荒南经》中记载：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰：羲和，方日浴于甘渊，羲和者，帝俊之妻，生十日”。帝俊者，即伏羲也。《山海经》云：“宛来之风曰：俊”，宛为地名，指陈州，伏羲之都；风为伏羲之姓。
史籍《三坟》中记载：“伏羲氏，燧人子也，因风而生，故为风姓”。因伏羲氏为汤古氏之子，所以在风姓中要保留族徽，为此风的古体字为“颺”。因十日为伏羲氏之子，十日必是汤谷的主人。在史籍《海外东经》中证曰：“汤谷上有扶桑，十日所浴”。十日拆装组合为“早”字，早临水而居曰“氵早(汤)”，所以十日族以汤为姓。
在民族分衍的过程中，汤姓又分衍出汤地氏。汤地氏的后裔嫡支取“汤”为姓氏，称汤氏；庶支取“地”为姓氏，称地氏。
第二个渊源：源于姬姓，出自西周时期邾国后裔茅地氏，属于以先祖名字为氏。
据宋朝学者罗泌在《路史·后纪》中记载：“……茅地氏……等，均是邾国之后。”
邾国，又名邾娄国、邹国，中国历史上春秋战国时代的一个诸侯国，国君为曹姓。
据《滕县金石志》载：“清道光十年(公元1830年)，城东北八十里凤凰岭涧沟中，出伯俞父诸器 ……其中鬲、盘、匜等铜器铭文中，皆有邾字。“
东汉文字学家许慎在《说文解字》中解释：“邾，蜘蛛也，从黾朱声。”邾国的“邾”字，无论在西周还是春秋时期的铜器铭文中，写作蜘蛛形，即今之“蛛”字。据此，曲阜师范大学教授郭克煜在其《邾国历史略说》一文中认为：“由蛛字字形得知，邾国先人曾以蜘蛛为图腾，建国之后，即以蛛为国名。后来，为书写方便起见，改从邑朱声之邾字，《邾公钟》之邾字，正是这样写的。”
邾国，在历史典籍多有记载。史籍《汉书·地理志》中记载：“故邾国，曹姓，二十九世为楚所灭”。史籍《左传·文公十三年》(前614年)中记载：“邾文公卜迁于绎”。
实际上在邾文公之前，邾娄国已经逐渐被分为三个国家，即邾、小邾(倪)和滥，历史上被称为“邾分三国”，时当在春秋前后。通常所说的邾国，不包括后两者。当代学者王献唐在其《邾分三国考》中，说其疆域大概为：“邾，在今邹县中部、南部，济宁东境，滕县北境，东、西、北三面界鲁”。
邾国经常受鲁国的侵掠，史籍《左传》中记载：“鲁师入邾，邾人保于绎”；邾国也曾在反击鲁国的侵略中，“获僖公胄，悬诸鱼门”。彼此间的战争，不仅使黎民百姓蒙受苦难，而且随时都有亡国的危险，遂有“三迁”之举。
从史书记载看，邾国早时定都于訾娄(今山东曲阜息陬)，所以邾国亦称邾娄国。二迁于邾瑕(今山东济宁)，但那里地势低洼，被称作“茅地”，常年要遭受水灾的侵害。邾文公为避下就高，又三迁于峄山之阳。
至于迁都的实际原因，在史籍《左传》中记载：“鲁文公十三年，邾文公卜迁于绎。史曰：‘利于民而不利于君。’公曰：‘苟利于民，孤之利也。天生民而树君，以利民也。民既利矣，孤必与焉。’左右曰：‘命可长也，君何弗为？’公曰：‘命在养民，死之短长，时也。民苟利矣，迁也！吉莫如之！’遂迁于峄。”
峄山之阳(今山东邹城)，地理形势优越，易于防守；土地比较肥沃，适于发展农业生产。邾文公迁定新都后，战乱威胁大为减轻，洪水亦不再为患，邾国经济得到发展，同时也奠定了今邹城市行政区划的基础。
邾文公迁峄后，有后裔留居邾瑕之地不随，就地取姓为茅地氏，子孙后代在后来分别省文简化为茅氏、地氏。
第三个渊源：源于女真族，出自西夏时期鲜卑族昔比地氏，属于以氏族名称汉化改姓为氏。
鲜卑族昔比地氏，又作鲜卑氏、西壁氏，直接用鲜卑作姓，可见其确为鲜卑族之裔。
在史籍《新元史·太祖纪》中，就载有“有夏太传西壁讹答”的记录。今在敦煌莫高窟、榆林窟中发现的《西夏文题记》中，也记载有“西壁智海”。明朝时期保定的西夏文石经幢中姓“西壁氏”的，就有九人。
据中国社会科学院新近对西夏文史料的整理、翻译，鲜卑族西壁氏实际上也是党项族的一支，在西夏文中称“昔比地氏”，而“西壁氏”则是汉文史料的称谓。
由于深受汉族文化的影响，西夏国被蒙古帝国灭亡后，鲜卑族人被元朝政权划归为汉族来进行统治和管理，地位十分低下，“同兽畜，等汉蛮”。昔比地氏族人后多取汉姓，其中有以谐音汉字“地”为姓氏者，称地氏，随着历史的演进，逐渐湮没在汉族之中。
三.历史名人：
地学雷：(公元1959～今)，山东济宁人。著名中国人民解放军军财管理专家，高级会计师。
任80306部队后勤部财务处副处长，陆军中校军衔，两次荣立三等功，曾多次在《军队财务》、《军队企业财会》等杂志上发表文章。
1996年被全国军事企业会计学会评为优秀通信号，被第二炮兵司令部评为清产核资先进个人。
所撰写的《刍议军队国有资产保值增值考核体系的内容与形式》一文被评为全军首届国有资产管理理论研讨会优秀论文奖，撰写的《浅谈军队会计改革的基本模式》一文获全军会计改革论文二等奖；撰写的《高原核导弹部队联勤供应标准化问题探讨》和《部队农副业生产核算规范化管理亟待加强》分别获全军1998年度论文三等奖和优秀奖。
一.姓氏字源：
古人对“地”的造字方法是象形，早在甲骨文中就有。地字原先被解释为木之本，即植物之根；后来转注为姓氏“地氏”，就是取水之源头、木之根本地意思，因而就有墬、埅、埊、坔等与山、水、土、邑等有关的诸多地字。在史籍《左传·隐公八年》中就记有：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏，为地氏。”
二.姓氏渊源：
第一个渊源：源于风姓，出自伏羲氏后裔汤地氏，属于以先祖名字为氏。
伏羲氏驾崩后，葬于山阳高平(山东金乡县)，其墓曰：“太昊陵”，每至农历2月2日龙抬头之日，中华民族都要举行隆重的祭祖大典，以纪念这位伟大的民族领袖。而他的十个儿子，均以太阳鸟为图腾，史称“十日族”。
史籍《山海经·大荒南经》中记载：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰：羲和，方日浴于甘渊，羲和者，帝俊之妻，生十日”。帝俊者，即伏羲也。《山海经》云：“宛来之风曰：俊”，宛为地名，指陈州，伏羲之都；风为伏羲之姓。
史籍《三坟》中记载：“伏羲氏，燧人子也，因风而生，故为风姓”。因伏羲氏为汤古氏之子，所以在风姓中要保留族徽，为此风的古体字为“颺”。因十日为伏羲氏之子，十日必是汤谷的主人。在史籍《海外东经》中证曰：“汤谷上有扶桑，十日所浴”。十日拆装组合为“早”字，早临水而居曰“氵早(汤)”，所以十日族以汤为姓。
在民族分衍的过程中，汤姓又分衍出汤地氏。汤地氏的后裔嫡支取“汤”为姓氏，称汤氏；庶支取“地”为姓氏，称地氏。
第二个渊源：源于姬姓，出自西周时期邾国后裔茅地氏，属于以先祖名字为氏。
据宋朝学者罗泌在《路史·后纪》中记载：“……茅地氏……等，均是邾国之后。”
邾国，又名邾娄国、邹国，中国历史上春秋战国时代的一个诸侯国，国君为曹姓。
据《滕县金石志》载：“清道光十年(公元1830年)，城东北八十里凤凰岭涧沟中，出伯俞父诸器 ……其中鬲、盘、匜等铜器铭文中，皆有邾字。“
东汉文字学家许慎在《说文解字》中解释：“邾，蜘蛛也，从黾朱声。”邾国的“邾”字，无论在西周还是春秋时期的铜器铭文中，写作蜘蛛形，即今之“蛛”字。据此，曲阜师范大学教授郭克煜在其《邾国历史略说》一文中认为：“由蛛字字形得知，邾国先人曾以蜘蛛为图腾，建国之后，即以蛛为国名。后来，为书写方便起见，改从邑朱声之邾字，《邾公钟》之邾字，正是这样写的。”
邾国，在历史典籍多有记载。史籍《汉书·地理志》中记载：“故邾国，曹姓，二十九世为楚所灭”。史籍《左传·文公十三年》(前614年)中记载：“邾文公卜迁于绎”。
实际上在邾文公之前，邾娄国已经逐渐被分为三个国家，即邾、小邾(倪)和滥，历史上被称为“邾分三国”，时当在春秋前后。通常所说的邾国，不包括后两者。当代学者王献唐在其《邾分三国考》中，说其疆域大概为：“邾，在今邹县中部、南部，济宁东境，滕县北境，东、西、北三面界鲁”。
邾国经常受鲁国的侵掠，史籍《左传》中记载：“鲁师入邾，邾人保于绎”；邾国也曾在反击鲁国的侵略中，“获僖公胄，悬诸鱼门”。彼此间的战争，不仅使黎民百姓蒙受苦难，而且随时都有亡国的危险，遂有“三迁”之举。
从史书记载看，邾国早时定都于訾娄(今山东曲阜息陬)，所以邾国亦称邾娄国。二迁于邾瑕(今山东济宁)，但那里地势低洼，被称作“茅地”，常年要遭受水灾的侵害。邾文公为避下就高，又三迁于峄山之阳。
至于迁都的实际原因，在史籍《左传》中记载：“鲁文公十三年，邾文公卜迁于绎。史曰：‘利于民而不利于君。’公曰：‘苟利于民，孤之利也。天生民而树君，以利民也。民既利矣，孤必与焉。’左右曰：‘命可长也，君何弗为？’公曰：‘命在养民，死之短长，时也。民苟利矣，迁也！吉莫如之！’遂迁于峄。”
峄山之阳(今山东邹城)，地理形势优越，易于防守；土地比较肥沃，适于发展农业生产。邾文公迁定新都后，战乱威胁大为减轻，洪水亦不再为患，邾国经济得到发展，同时也奠定了今邹城市行政区划的基础。
邾文公迁峄后，有后裔留居邾瑕之地不随，就地取姓为茅地氏，子孙后代在后来分别省文简化为茅氏、地氏。
第三个渊源：源于女真族，出自西夏时期鲜卑族昔比地氏，属于以氏族名称汉化改姓为氏。
鲜卑族昔比地氏，又作鲜卑氏、西壁氏，直接用鲜卑作姓，可见其确为鲜卑族之裔。
在史籍《新元史·太祖纪》中，就载有“有夏太传西壁讹答”的记录。今在敦煌莫高窟、榆林窟中发现的《西夏文题记》中，也记载有“西壁智海”。明朝时期保定的西夏文石经幢中姓“西壁氏”的，就有九人。
据中国社会科学院新近对西夏文史料的整理、翻译，鲜卑族西壁氏实际上也是党项族的一支，在西夏文中称“昔比地氏”，而“西壁氏”则是汉文史料的称谓。
由于深受汉族文化的影响，西夏国被蒙古帝国灭亡后，鲜卑族人被元朝政权划归为汉族来进行统治和管理，地位十分低下，“同兽畜，等汉蛮”。昔比地氏族人后多取汉姓，其中有以谐音汉字“地”为姓氏者，称地氏，随着历史的演进，逐渐湮没在汉族之中。
三.历史名人：
地学雷：(公元1959～今)，山东济宁人。著名中国人民解放军军财管理专家，高级会计师。
任80306部队后勤部财务处副处长，陆军中校军衔，两次荣立三等功，曾多次在《军队财务》、《军队企业财会》等杂志上发表文章。
1996年被全国军事企业会计学会评为优秀通信号，被第二炮兵司令部评为清产核资先进个人。
所撰写的《刍议军队国有资产保值增值考核体系的内容与形式》一文被评为全军首届国有资产管理理论研讨会优秀论文奖，撰写的《浅谈军队会计改革的基本模式》一文获全军会计改革论文二等奖；撰写的《高原核导弹部队联勤供应标准化问题探讨》和《部队农副业生产核算规范化管理亟待加强》分别获全军1998年度论文三等奖和优秀奖。
